والقول بعدم حصول الطهارة إلّا بالامتزاج - إمّا امتزاج الكرّ نفسه ، أو هو وما طهّره بأن يمتزج حتى يمتزج الجميع - لا يخلو من قوّة ( 1 ) . [ وكذا لو كان المتنجّس أكراراً ] ؛ وذلك لصيرورة المدار حينئذٍ على وصول الكرّ المطهّر مجتمعاً للماء على وجه لا يقطع عموده الماء المتنجّس ثمّ يمتزج معه ولو بالتموّج ، فيطهر حينئذٍ كلّ ما لاقاه كذلك حتى يستوعب الماء لو فرض كثيراً . ولا فرق في وصول الكرّ المزبور على الوجه المذكور بين أحواله بالنسبة إلى المساواة والاستعلاء وغيرهما ، مع فرض اجتماع ما ذكرناه .

--> ( 1 ) الوسائل 1 : 150 ، ب 7 من الماء المطلق ، ح 7 . ( 2 ) المستدرك 1 : 198 ، ب 9 من الماء المطلق ، ح 6 ، وفيه : « إذا بلغ الماء كرّاً . . . » .